الدورة الأولى: تتناول تاريخ تاريخ علم تحقيق النصوص عند العرب والمستشرقين، وقوفًا على أهم أسس التحقيق: (كالسماع، القراءة، الإجازة ، المناولة، الكتابة، الوِجادة ، ..).

الدورة الثانية: تتضمن الوقوف على جهود العرب القدامى في التحقيق: (كالمقابلة بين النسخ، إصلاح الخطأ، علاج السقط والزيادة، علاج التشابه ببين الحروف، صنع الحواشي، علامات الترقيم والرموز والاختصارات، ..).

الدورة الثالثة: تتضمن تحليلًا ضافيًا نماذج متعدّدة من جهود العرب في التحقيق كالبكري والبغدادي، وغيرهما من أعلام التحقيق، فضلًا عن تحليل جهود بعض المستشرقين مثل كارل بروكلمان ونينو، .. وغيرهما.

الدورة الرابعة: تتناول مقارنة مستفيضة بين مناهج التحقيق لدى القدماء والمحدثين من جهة، وبين العرب والمستشرقين من جهة أخرى، حتى يبدأ المتدرّب في تكوين منهجه الخاص في علم التحقيق ووضع ملامحه الهيكلية.

الدورة الخامسة: تعكف على دراسة إستراتيجيات تحقيق النصوص، مثل جمع النسخ، توثيق العناوين ونسبتها إلى مؤلّفيها، التمرّس بقراءة الخطوط المختلفة، معرفة مصطلحات القدماء، المِران على أساليب المؤلّفين القدامى، الشكّ في النصوص، مراجعة مصادر المؤلف في ضوء مجمل أعماله.

الدورة السادسة: تتناول جملة من المهارات العليا التي ينبغي على محقّق النصوص امتلاك ناصيتها، مثل مراجعة النقول والحواشي والشروح، تخريج النصوص، المقابلة بين النسخ، إصلاح التحريف، ضبط الزيادة والنقص، الضبط بالشكل، ذكر مصادر التخريج،.. إلخ.

الدورة السابعة: تستقل بتناول ما يعرف بمكمّلات التحقيق والنشر، مثل المقدمات والفهارس، وكيفية إعداد المحقّق مهاريًا وعمليًا في هذه الجوانب.

الدورة الثامنة: تعكف على ممارسة المتدرّب العملية لكل المهارات والخبرات التي مرّ بها في الدورات السابقة، بدءًا من كيفية اختيار مخطوط عربي ووضع خطة أو منهج مناسب لتحقيقه، ومتابعة جميع جوانب التحقيق وفق الإستراتيجيات التي سبق تعلّمها تفصيلًا، وأخيرًا مناقشة أسباب اختيار المخطوط والمنهج المقترح لتحقيقه والصعوبات التي واجهها المتدرّب، وكيفية تذليلها حتى بلوغ مرحلة النشر.